Книга Пророка Аггея

Кто автор этой книги?

Пророк Аггей записал четыре послания еврейскому народу, находящемуся в Иерусалиме в 530 году до нашей эры, спустя восемнадцать лет после возвращения из Вавилонского пленения (538 г. до нашей эры). Аггея 2:3 указывает на то, что пророк видел Иерусалим и храм до их разрушения и изгнания народа в 586 году до нашей эры. Исходя из этих фактов, картина пророка Аггея становится менее расплывчатой. Пророк Аггей был пожилым человеком, оглядывавшимся назад на славу своего народа. Он был пророком, охваченным страстным желанием увидеть, как его народ восстает из пепла изгнания и восстанавливает свое законное место в качестве Божьего света для других народов.

Где происходили все события?

Пророчество Аггея было во времена, когда жители Иудеи  были чрезвычайно уязвимыми и ранимыми. Бог их смирил изгнанием в Вавилон, возвращаясь в свою Обетованную Землю, они имели надежду, но затем были разочарованы оппозицией во время восстановления храма настолько, что они забросили работы (Ездра 4:24). И вот теперь, шестнадцать лет спустя, Аггей обличал народ недостатком у них крова, еды, одежды тем, что они не смогли восстановить храм и евреи восприняли послание Аггея как необходимость восстановить дом Божий.

В отличие от большинства других пророков, Аггей очень точно датировал свое пророчество, вплоть до конкретных дней. Он передавал четыре отдельных послания: первое – 29 августа 520 года до нашей эры (Аггея 1:1); второе – 17 октября 520 года до нашей эры (Аггея 2:1); заключительные два послания 18 Декабря 520 года до нашей эры (Аггея 2:10, 20). Эти послания ободрили народ Иудеи завершить строительство храма и надеяться на Бога в предоставлении обетований благословения в будущем.

Почему книга Аггея имеет важное значение?

Спустя тысячи лет книга пророка Аггея остается в значительной степени уникальной среди других пророческих книг Ветхого Завета по одной ключевой причине: народ Иудеи прислушался! Послание Аггея восстановить храм было пылким, простым и понятным (Аггея 1:8). Никто не мог усомниться в том, исполнен ли был его призыв или нет, так как результат был очевидным для всех людей – восстановление храма. Через физический труд по восстановлению храма люди начали замечать изменение в своей духовной жизни, оно заключалось в перемене от приверженности себе к преданности Богу.

Какова общая картина?

У Аггея было важное послание для евреев, которые недавно вернулись из вавилонского пленения. Они забыли своего Бога и вместо Него решили сосредоточиться на своих собственных интересах, поэтому им пришло время «обратить свое сердце на свои пути» (Аггея 1:5,7). Самым важным для евреев было показать, что Бог был в центре их мыслей и действий, поэтому Аггей приказал им закончить восстановление храма.

И более того, Аггей не оставил народ наедине с поставленной задачей восстановления храма, он продолжал проповедовать людям, ободряя их надеждой на предстоящую славу храма и будущие победы над врагами народа Божьего (Аггей 2:7-9, 21-22). Согласно посланию Аггея, если люди поставят Бога в центр своей жизни, то они осознают будущие благословения, которые Бог приготовил для Своего народа.

Как мне применить это?

Евреи, которые вернулись из Вавилона на родину в Иудею, столкнулись с сильными сложностями, как внешними, так и внутренними. Ездра 4:1-5 описывает внешнее сопротивление, оказанное восстановлению храма. Сначала враги Иудеев попытались проникнуть в ряды строителей и когда это не сработало, они прибегли к тактике запугивания. Пророк Аггей больше сосредоточил внимание на внутренних проблемах, с которыми народ столкнулся, а именно, обратил внимание на собственный грех народа. Евреи бездумно ставили свои собственные интересы выше интересов Бога, заботясь о своей безопасности и сохранности, не принимая во внимание статус дома Господа.